Droits culturels

Droits culturels © Benoît Labourdette.

Les « droits culturels », qui découlent de la Déclaration universelle des droits de l’homme, sont un concept développé et défendu par des chercheurs, sociologues, philosophes, responsables politiques et acteurs du monde culturel. Présents dans un certain nombre d’articles de loi depuis 2001, les droits culturels visent à mettre en évidence et formaliser, pour pouvoir les rendre opérants, les principes d’une « démocratie culturelle ». Pour le synthétiser rapidement, il s’agit que chaque personne puisse donner à ses propres yeux de la valeur à sa culture personnelle, afin d’être en capacité d’exercer sa citoyenneté : s’exprimer, défendre son point de vue, créer, développer ses pratiques, avoir accès à une diversité culturelle, etc. Les droits culturels opèrent dans un champ bien plus vaste que celui du strict secteur culturel.

La notion de « droits culturels » est présente en France dans les lois NOTRe (2015) et LCAP (2016). Elle est portée par une délégation du Ministère de la Culture (Délégation générale à la transmission, aux territoires et à la démocratie culturelle, depuis le 1er janvier 2021).

Les droits culturels sont paradoxalement difficiles à mettre en œuvre dans le secteur culturel, qui est traditionnellement plutôt attaché à la « démocratisation culturelle » : on y défend souvent l’idée de la transmission aux publics d’œuvres d’art de la meilleure qualité possible, selon un principe de hiérarchie de « valeurs culturelles ». Ainsi, les droits culturels peuvent être vécus par certains professionnels de la culture comme une dynamique dangereuse pour l’Art, une tendance vers les pratiques amateur, ce qui n’est pas le cas.

Dans mon point de vue, qui est celui d’un praticien/chercheur dans le champ culturel, les droits culturels sont avant tout une pratique, un exercice de la démocratie dans les méthodes même d’organisation du travail, du rapport à l’autre et de la place de chacun.e, les choix de programmation, les méthodes de médiation et d’animation d’ateliers, le mode d’inscription territorial de la politique culturelle, etc.

Je propose dans cette rubrique des méthodes de travail concrètes pour des bonnes pratiques de mise en œuvre des droits culturels, basées sur mes expériences de terrain, ainsi qu’un partage de réflexions plus théoriques, dans le cadre de ma propre recherche sur les droits culturels.

Je me situe dans la filiation de penseurs comme John Dewey. Mais les droits culturels ne sauraient être présentés sans citer Patrice Meyer-Bisch, Jean-Michel Lucas, Christelle Blouët, la « Déclaration de Fribourg », etc.


Poème en écriture automatique sur « Droits culturels »
Et c’est pour moi un discours antidémocratique, exclusif, stigmatisant, comme je le disais plus haut, en réalité, au fond, un discours de haine, inconscient de l’être, bien-sûr. Un théâtre, un musée ou un centre d’art sont des espaces de démocratisation : on y propose au public des œuvres, des spectacles, des ateliers animés par des professionnel·le·s. Grâce à tous ces livres auquel je me donne droit, j’ai accès à un nombre d’informations immense, qui me permet d’avancer très très vite dans la création, dans la connaissance et dans le travail. Cette déshumanisation, même subtile, est en fait le premier pas vers le non-respect de la dignité, et je m’y suis retrouvé·e plongé·e, alors que je me positionne politiquement à l’opposé. Les deux, à mon avis. J’ai, avec mon agence Benoît Labourdette production, contribué à la co-conception et à la co-animation de cette journée, sur plusieurs plans : Proposition d’intégrer des démarches de créativité (dessin, photo, vidéo, podcast...) pour l’appropriation des droits culturels. La thématique de l’exposition de Thomas Lemire était très forte, il s’agissait des lavandières, car le lieu de la galerie est le lieu d’un ancien lavoir, et de la violence sur les corps de l’hygiénisme passé et contemporain. Les participant·e·s sont reparti·e·s non pas avec des recettes toutes faites, mais avec une compréhension renouvelée des enjeux. Des objets parlants illustrent les huit « droits culturels ». Pour favoriser le dialogue interculturel, nous devons légitimer des pratiques culturelles qui nous sont inconnues, sans les hiérarchiser par rapport aux nôtres.

Rien
Monument
Rien
Tenir bon
Homme
Clés du Royaume
Univers parallèles
Robert
Auto-effacement
Lapin blanc
Le besoin

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Photographies, peintures, dessins, montages et textes de Benoît Labourdette (sauf mention contraire).

Oubli
Oubli

Défaillance de la mémoire, portant soit sur des connaissances ou aptitudes acquises, soit sur les souvenirs ; fait d’oublier.


Lièvre
Lièvre

(image générée par l’intelligence artificielle Ideogram)


Marie Ann Trân
Marie Ann Trân

Marie-Ann Trân est comédienne-chanteuse et metteuse en scène. Elle crée des projets artistiques pluridisciplinaires avec sa compagnie Paris (…)


Accident
Accident

L’accident, c’est à la fois la perte, les dommages, mais aussi la potentialité d’un changement de direction, d’un enrichissement, malgré ce qui (…)


Surimpression
Surimpression

La surimpression, ou « exposition multiple » consistait, à l’époque de la prise de vue sur support argentique, à remettre la même pellicule (…)


ChatGPT
ChatGPT

Je suis ChatGPT, une intelligence artificielle développée par OpenAI. Je fonctionne comme un assistant virtuel, capable de répondre à des (…)


Droits culturels
Droits culturels

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La singularité
La singularité

La « singularité technologique », nommée communément « La singularité » est l’hypothèse d’un futur moment de bascule, situé entre 2030 et 2040, à (…)


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Abstraction

L’abstraction est un concept à la fois philosophique, artistique, informatique et psychologique. En psychologie, c’est la capacité de construire (…)


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Court métrage

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Une fenêtre, c’est une ouverture. Cette ouverture est principalement envisagée dans le sens architectural, mais c’est aussi psychologique, (…)


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Complotiste

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Pikachu

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Le « transhumanisme » consiste en la volonté « d’augmenter » l’humain par la machine. Cela peut sembler incongru de prime abord, mais les (…)


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Chantier

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Jean-Philippe Poirée-Ville est architecte et paysagiste, dans la filiation de la pensée et de l’enseignement de Paul Virilio. Il prend comme des (…)


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Ce qui a été nommé le « confinement » est la situation en février-mars-avril-mai 2020 ou une très grande partie des êtres humains sur terre ont (…)


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Richard Texier est peintre, sculpteur, écrivain et cinéaste. Ses œuvres et son regard s’inscrivent dans une philosophie animiste ouverte et libre. (…)


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(photo : DR)


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Rainer Maria Rilke (1875-1926) est l’un des très grands poètes du XXe Siècle, travaillant en profondeur le lyrique de la vie. Autrichien, il a (…)


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La couleur relève à la fois de la psychologie, de la physiologie, de la neurobiologie, de la chimie, de la physique, de l’art, de la (…)


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Église : c’est à la fois le lieu d’assemblée, généralement dévolu au culte religieux, ainsi que l’assemblée humaine elle-même, et par extension (…)


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L’autobiographie est un genre littéraire très ancien, même s’il a été nommé comme tel au XVIIIe Siècle. Il s’agit de partager un récit de soi, de (…)


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Hippolyte Labourdette (1999-2022) était mon enfant. Sa vie fut si courte et si riche. Il est impensable, illogique même, qu’il ne soit plus, que (…)


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Le mot « projection » désigne littéralement l’action de « jeter en avant ». Par extension, depuis le XIVe Siècle, cela signifie l’action de lancer (…)


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« Innovation » est un mot singulièrement galvaudé, qui est souvent utilisé pour justifier le changement pour le changement, le nouveau sans (…)


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Le feu, une énergie, qui peut être tout autant constructive que destructrice.


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Luge

Image générée par Dall-E le 16 janvier 2023.


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Le Cinématographe (enregistrement d’images photographiques animées puis projection en grand, à l’aide du même appareil) fut inventé en 1895 par (…)


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Polyamour, polyfidélité, amour libre, amours plurielles, relations ouvertes... Ces termes nomment les relations amoureuses libres et sincères. Le (…)


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Le « Panorama » était l’une des grandes attractions du XIXe Siècle : dans de grandes salles circulaires (le théâtre du Rond Point à Paris par (…)


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Maëlla Mickaëlle est une artiste pluridisciplinaire qui œuvre entre danse et image. Cinéaste, autrice multimédia, vidéaste en arts vivants, (…)


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Connaissez-vous la véritable étymologie du mot « travail » ?C’est n’est pas tripallium (torture) comme on le croit. En réalité c’est plus (…)


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SPIP (Système de Publication Pour l’Internet) est un « moteur » pour créer des sites web, ce qu’on appelle un « CMS » (Content Management System - (…)


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